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葡萄枝子

我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子-约15:5

 
 
 

日志

 
 

第八周 职事的工作(弗4:11-32)  

2013-01-15 00:54:31|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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申言要点

4:11-16:一、主恢复中独一的工作就是“职事的工作”(12)

                二、我们作职事的工作,建造基督的身体,需要“达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到长成的人,达到基督丰满之身材的度量”(13)

4:17-32:三、4:17-32节给我们看见一幅图画,就是一种能完成建造基督身体之职事工作的生活

具体而言:

一、主恢复中独一的工作就是“职事的工作”(12)

新约的职事,乃是恩典的职事,那灵的职事,并那叫人被称义得生命的义的职事(充盈着荣光的职事)

被成全、得完全、得装备、得供备的路在于在生命里长大,并能熟练地尽功用。母亲借着喂养和训练来成全孩子们;借着训练他们如何说话行事来装备他们、供备他们。

二、我们作职事的工作,建造基督的身体,需要“达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到长成的人,达到基督丰满之身材的度量”(13)

弗4:3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:

   4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子(神儿子:主的人位,作我们的生命)之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督(基督:主的使命,将生命供应到我们里面)丰满之身材的度量,

1、作为基督的信徒,我们都生在(3节)那灵的一里,就是实际(上神圣生命)的一里;现在我们必须往前,直到我们达到实行上的一,就是在实行上达到生活中的一(13节)。

2、实行上的一就是信仰上的一

(1)信基督神圣的身位,以及祂为我们的救恩所成就救赎的工作

(2)信包括我们对于圣经、神、基督、基督的工作、救恩和召会的信仰

3、实行上的一也是对神儿子之完全认识上的一

     对神儿子作我们经历之启示的领略

4、我们若要达到实行上的一,就需要在爱里持守着真实,使我们得以在一切事上长到元首基督里面(弗4:15)

这不是我们自己的爱,乃是在基督里面神的爱,成了在我们里面基督的爱。藉着这爱,我们爱基督和祂身体上的肢体。这里的“真实,”是指基督和祂的身体。

5、 信仰上并对神儿子之完全认识上的一,就是长成的人,也是基督丰满之身材的度量

三、弗4:17-32节给我们看见一幅图画,就是一种能完成建造基督身体之职事工作的生活

1、在17-32节有三处经节启示在信徒生活中神圣三一的分赐,为着建造基督的身体

     表面上,保罗所写的相当普通;但在那些普通的字句里,他加上了神圣三一美妙的元素和因素——父的生命、子在他人性里的生活以及灵的盖印。

(1)4:18 他们在悟性上既然昏暗(当堕落的人心思充满虚妄,他们的悟性在神的事上就昏暗了),就因着那在他们里面的无知(不仅缺乏知识,也拒绝知道,不以认识神为美),因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;

——这里说到“神的生命”,为着在他神圣的分赐里,用他神圣的丰富供应他的儿女

(2)4:21 如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

——这里说到照着“那在耶稣身上是实际者”学基督,为着在他神圣的分赐里,用他神人的生活(人性中敬虔的生活)灌输他的信徒。

 “那在耶稣身上是实际者”的意思就是他活神(我)。那实际就是神的神圣生命实化并实行出来,成为耶稣人性中的真实。就是神的生命在耶稣身上所显出的实行。

(3)4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。

——那盖印的灵不断地印我们,就如一张纸受了印记,就受了墨的素质,并有了印记的样式和形状;盖印的灵把三一神的素质带进我们里面,并使我们有了三一神的样式。

2、为着建造基督的身体,我们需要在心思的灵里得更新

4:23 而在你们心思的灵里得以更新,

在说到脱去了旧人以及穿上新人的话之间,保罗插进了在我们心思的灵里得以更新的思想。得以更新是为着我们变化成基督的形象(我:在经历上穿上新人)。

3、建造基督身体的生活,也是饶恕的生活

4:32 你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

我们若是心存慈怜,就会彼此饶恕。我们需要凭着那在神的灵里神的生命彼此饶恕。

建造基督的身体,需要彼此饶恕,饶恕就是忘记,忘记彼此的亏欠,正如神在基督里饶恕了我们,忘记了我们的亏欠一样。

重点经节

一、主恢复中独一的工作就是“职事的工作”

4:11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

  12 为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

二、我们作职事的工作,建造基督的身体,需要“达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到长成的人,达到基督丰满之身材的度量”(弗4:13)

1、从(3节)那灵的一里,就是实际(上神圣生命)的一;达到(13节)实行上的一,就是在实行上达到生活中的一。

弗4:3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:

  4:13直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子(神儿子:主的人位,作我们的生命)之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督(基督:主的使命,将生命供应到我们里面)丰满之身材的度量,

2、我们若要达到实行上的一,就需要在爱里持守着真实,使我们得以在一切事上长到元首基督里面(弗4:15)

4:15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面

——这不是我们自己的爱,乃是在基督里面神的爱,成了在我们里面基督的爱。藉着这爱,我们爱基督和祂身体上的肢体。这里的“真实,”是指基督和祂的身体。

三、弗4:17-32节给我们看见一幅图画,就是一种能完成建造基督身体之职事工作的生活

1、在17-32节有三处经节启示在信徒生活中神圣三一的分赐,为着建造基督的身体

4:18 他们在悟性上既然昏暗(当堕落的人心思充满虚妄,他们的悟性在神的事上就昏暗了),就因着那在他们里面的无知(不仅缺乏知识,也拒绝知道,不以认识神为美),因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;

4:21 如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。

2、为着建造基督的身体,我们需要在心思的灵里得更新

4:23 而在你们心思的灵里得以更新,

3、建造基督身体的生活,也是饶恕的生活

4:32 你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

本周信息

一、主恢复中独一的工作就是“职事的工作”

4:11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

  13为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

1、这里“为着职事的工作”,“为着建造基督的身体”是同位语;这指明职事的工作就是建造基督的身体。

    我们的工作,不是仅仅传福音,教导真理(讲解圣经),设立聚会;这些必需的活动都是为着建造基督的身体。

2、11节里有恩赐的人只有一个职事,就是将基督供应人,以建造基督的身体——召会;这是新约经纶中独一的职事。

旧约有一个职事,乃是定罪的、属死的职事,就是律法的职事(林后3:7-9)。在新约有另一个职事,乃是恩典的职事,就是那灵的职事,并那叫人被称义得生命的义的职事(充盈着荣光的职事)(8-9,罗5:17、21)

3、作职事的工作,建造基督的身体,不是直接由有恩赐的人完成的,乃是由得着有恩赐之人成全的圣徒完成的。

    职事的工作是成全人者的工作,也是被成全者的工作。有恩赐者,包括领头的使徒以及众信徒乃是一同作工,以建造基督的身体。

    1使徒对圣徒的成全,是借着访问众召会,写信给众召会,并指派同工停留在一地成全圣徒。2申言者对圣徒的成全,是借着教导圣徒将主说到人里面,在聚会中说话而设立模型,并帮助圣徒借着晨晨复兴、日日得胜过申言的生活。3传福音者对圣徒的成全,是借着挑旺圣徒在传福音的灵里火热,教导他们福音的真理,训练他们传福音,帮助圣徒们被经纶之灵的能力装备,并设立爱罪人和为罪人祷告的榜样。4牧人教师对圣徒的成全,是借着牧养-喂养并保养幼嫩的信徒,且教导长大的信徒。

被成全、得完全、得装备、得供备的路在于在生命里长大,并能熟练地尽功用。母亲借着喂养孩子来成全他们。不仅如此,父母还要借着训练他们如何说话行事来装备他们、供备他们。因此,孩子们借着喂养和训练得着成全。成全圣徒也是这样,圣徒需要得着喂养,使他们在神圣生命上长大,也需要受训练,使他们能有适当的技能尽功用。

二、我们作职事的工作,建造基督的身体,需要“达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到长成的人,达到基督丰满之身材的度量”(弗4:13)

弗4:3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:

  4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子(神儿子:主的人位,作我们的生命)之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督(基督:主的使命,将生命供应到我们里面)丰满之身材的度量,

1、作为基督的信徒,我们都生在(3节)那灵的一里,就是实际(上神圣生命)的一里;现在我们必须往前,直到我们达到实行上的一,就是在实行上达到生活中的一(13节)。

    要完全达到实行上的一,我们需要被恩赐成全(然后能有恩赐尽功用)

2、实际的一是起点,实行上的一是目的地。

3、实行上的一就是信仰上的一

(1)新约里所用的“信”字,有两种不同的意义,第一是指相信的行为。我们相信主耶稣,这是相信的行为;这是“信”字的主观意义。还有第二种意义,就是“信”字的客观意义,可以称之为“信仰”。这是指我们所相信的事,我们所相信的对象。

信仰不是指我们信的行动,乃是指我们所信之事,就如信基督神圣的身位,以及祂为我们的救恩所成就救赎的工作。

(2)教会的专特乃是“信仰”,包括我们对于圣经、神、基督、基督的工作、救恩和召会的信仰

4、实行上的一也是对神儿子之完全认识上的一

(1)对神儿子的完全认识,乃是对无限之基督完全的领略,乃是对神儿子作我们经历之启示的领略。

(2)我们唯有以基督为中心,专注在他身上,才能达到信仰上的一,因为只有在神的儿子的身上,我们的信仰才能是一。

   我们必须看见什么叫做中心,并且到中心去。

5、我们若要达到实行上的一,就需要在爱里持守着真实,使我们得以在一切事上长到元首基督里面(弗4:15)

4:15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面

这不是我们自己的爱,乃是在基督里面神的爱,成了在我们里面基督的爱。藉着这爱,我们爱基督和祂身体上的肢体。这里的“真实,”意真实的事物;按上下文,这该是指基督和祂的身体,这二者都是真实的。我们应当在爱里持守着这些真实的事物,使我们得以长到基督里面。

6、信仰上并对神儿子之完全认识上的一,就是长成的人,也是基督丰满之身材的度量

    虽然我们尚未达到长成的人尚未达到基督丰满之身材的度量,我们的定命却是这个。我们今天正在路上,到达的路乃在于借着生命长大。

三、弗4:17-32节给我们看见一幅图画,就是一种能完成建造基督身体之职事工作的生活

15节说我们需要在一切事上长到基督里面,然后四章后半揭示这样在基督里面长大,过一种适合并充分为着建造基督身体之生活的细节

只有美好的、令人兴奋的特会是不够的,我们需要正确地顾到我们的生活。

1、在17-32节有三处经节启示在信徒生活中神圣三一的分赐,为着建造基督的身体

   我们从这三节看到神圣三一(作为三个源头)的神圣分赐,是我们日常生活的根基。

   表面上,保罗所写的相当普通;但在那些普通的字句里,他加上了神圣三一美妙的元素和因素——父的生命、子在他人性里的生活以及灵的盖印。

(1)4:18 他们在悟性上既然昏暗(当堕落的人心思充满虚妄,他们的悟性在神的事上就昏暗了),就因着那在他们里面的无知(不仅缺乏知识,也拒绝知道,不以认识神为美),因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;

——这里说到“神的生命”,为着在他神圣的分赐里,用他神圣的丰富供应他的儿女

(2)4:21 如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

——这里说到照着“那在耶稣身上是实际者”学基督,为着在他神圣的分赐里,用他神人的生活(人性中敬虔的生活)灌输他的信徒。

外邦堕落之人不敬虔的行事为人乃是虚妄;但在耶稣敬虔的生活里乃是真实、实际。

耶稣在生活中总是在神里面、同着神并为着神行事;神是在他的生活中,并且他与神是一,这就是21节“那在耶稣身上是实际者”的意思(我:就是他活神)

在耶稣的日常生活里有非常实际的东西,那实际就是神的神圣生命实化并实行出来,成为耶稣人性中的真实。就是当耶稣在地上生活时神的生命在耶稣身上所显出的实行。

(3)4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。

——这里说到“圣灵的盖印”,为着在他神圣的分赐里,用神圣的元素浸透基督的肢体;为着建造基督的身体,我们该一直叫那灵快乐。我们不该叫圣灵忧愁,使他能为着我们身体得赎的日子,不断地印我们。

这灵乃是盖印的灵;它甚至就是印墨,这印墨的内容、元素、素质,就是神圣的生命加

上耶稣实际的人性。这印绝不干枯,它永远是湿的。它是湿的,就能以三一神浸透、渗透并泡透我们——那盖印的灵不断用三一神的素质和成分印我们。就如一张纸受了印记,就受了墨的素质,并有了印记的样式和形状。盖印的灵把三一神的素质带进我们里面,并使我们有了三一神的样式。

2、为着建造基督的身体,我们需要在心思的灵里得更新

4:23 而在你们心思的灵里得以更新,

在说到脱去了旧人以及穿上新人的话之间,保罗插进了在我们心思的灵里得以更新的思想。得以更新是为着我们变化成基督的形象(我:在经历上穿上新人)。

4:22在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

4:23 而在你们心思的灵里得以更新,

4:24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

为着建造基督的身体,我们需要在心思的灵里得更新;心思的灵就是我们重生的灵,调和了神内住的灵;这调和的灵扩展到我们的心思(就)成了我们心思的灵,我们乃是在这样的灵里得以更新、得以变化——当然这含示新陈代谢的变化过程。

脱去旧人以及穿上新人,乃是已完成的事实。现今我们必须借着在我们心思的灵里得以更新,来经历并实化这事实。当这些事实在经历中被实化时,我们就过着与耶稣生活相符的生活。

3、建造基督身体的生活,也是饶恕的生活

4:32 你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

   建造基督身体的生活,也是饶恕的生活;我们要实行身体的生活,要作职事的工作,建造基督的身体,就需要彼此饶恕。饶恕就是忘记,忘记彼此的亏欠,正如神在基督里饶恕了我们,忘记了我们的亏欠一样。

因我们很多时候还在我们的旧人里,所以我们会犯错,得罪别人;我们很容易得罪别人,也很容易被人得罪,所以我们需要彼此饶恕。我们若是心存慈怜,就会彼此饶恕。我们需要凭着那在神的灵里神的生命彼此饶恕。

如果这是我们的日常生活,我们就不会叫神的圣灵忧愁。要过这样的生活,我们需要照着实际,并凭着神在基督里作我们的恩典而活。  

祷告

主,你是我们所信的,也是我们所持守的

       我们信你的身位,你的救恩和你为我们所成就的救赎的工作

主,你的工作是救赎的工作,也是建造的工作(你将我们救赎到你的建造里)

主,你来建造你自己的身体

       用你的生命来建造,用你的爱来建造

       让我们持守住你这一位真实的,在一切事上长到你元首基督的里面

 

主,你生在我们里面,长在我们里面,你也安家居住在我们里面

       你作神的儿子你来作我们的生命;你作基督来供应我们生命

主,用你的爱和真实来建造我们,用你那盖印的灵不断印我们

       使我们得着神的素质成分,并得着神的形象样式

主,让我们照着那在你身上是实际者来学你

    (照着“那在耶稣身上是实际者”学基督)

       你是如何地活神彰显神,也叫我们一样地来活你彰显你。

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