注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

葡萄枝子

我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子-约15:5

 
 
 

日志

 
 

第八周 约瑟——成熟生命掌权的一面  

2014-11-03 22:04:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

周一

今日经节

41:40 你必掌管我的家,我的民都必照你的话受管理;惟独在宝座上我比你大。

41:41 法老又对约瑟说,看哪,我派你治理埃及全地。

1、按照属灵的经历,雅各和约瑟乃是一个人;约瑟代表成熟的以色列掌权的一面,就是基督构成在雅各成熟的性情里;作为由基督这完全者所构成的成熟信徒,雅各借着约瑟掌权

2、约瑟所预表掌权一面,乃是构成到我们全人里面的基督(已经成大成形)

3、作为成熟生命掌权一面的代表,约瑟享受主的同在,并且因此享有主所赐的权柄、亨通与祝福——约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就凡事亨通(39:2)。

信息选录

    约瑟代表成熟圣徒这构成的一面。在我们每个人里面都有由基督构成的一面,即使你刚重生,你也有一部分,就是你重生的灵,已经由基督构成。这是基督在你里面构成的开始。由基督构成的过程要一直持续到顶点,那时,掌权的一面就要在你身上出来。因为成熟生命掌权的一面,就是那构成到我们里面的基督

    我们若不知道如何控制我们的眼泪、欢笑或怒气,意思就是我们在生命上很幼稚。我们成熟最有力的标志,就是能控制我们的情感。你该不该哭泣、欢笑或发怒,乃在于主的同在。我们不在世界里,乃是在至圣所里主的面前。当你要表达自己的情感时,你不该照着自己的感觉,反之,你必须照着神的同在来表达你的情感。

祷告

主,给我们看见,什么叫做成熟,什么叫做掌权

成熟就是由你这完全者构成

由你这完全者构成我们就能掌权

主,我们需要你的构成,我们就需要你的同在

有你的同在,我们就有权柄、享亨通、得祝福

有你的同在,你就能掌管我们的心思、意志、情感

乃是有你在我们里面成熟、掌权

周二

今日经节

40:8 他们对他说,我们各人作了一个梦,没有人能解。约瑟说,1解梦不是神的事么?请你们将梦告诉我。

——1虽然约瑟自己的梦尚未得着应验,他却有信心和胆量讲解他两个同伴的梦。他承认神是解梦的源头,这指明他仍然相信神对他自己的梦的解释(?我:神就在约瑟里及约瑟在替神说话)。最终,约瑟间接藉着凭信说话,讲解司酒长的梦,而从狱中得了释放,也直接藉着放胆讲解法老的梦,被引到宝座。释放和权柄临到他,都是藉着他的说话。

信息选录

    我们该照着异象说话,过于照着异象的应验说话。

即使我们的异象尚未得着应验,我们仍该向别人述说。时候将到,那时,我们的异象必要应验。最终,约瑟的梦借着他讲解司酒长的梦得了应验。

周三

今日经节

41:12 在那里同着我们有一个希伯来的少年人,是护卫长的仆人,我们将梦告诉他,他就给我们讲解,是按着各人的梦讲解的。

41:13 后来正如他给我们讲解的成就了;法老使我官复原职,却把司膳长挂了起来。

    我们若活出基督,无论我们在哪里,我们不是带来生命,就是带来死亡;对司酒长而言,约瑟带来官复原职;对司膳长而言,约瑟带来死刑。

信息选录

    在这等人,就是出于死的香气叫人死;在那等人,就是出于生命的香气叫人活;对这些事,谁彀资格?(林后216)——无论何人接触你,对他不是生命就是死亡。这是非常有意义的事。这就是约瑟的经历。

    当我们跟从属天的异象时,我们要追随约瑟的脚踪。绝不要以为约瑟看见异象后,立刻登了宝座。不,他必须经过长期的试炼和试验。约瑟所看见的异象不仅控制他的生活,也维持他的信心。然而,这不是说,若是你的信心较强,你的梦应验的时间就会缩短。反之,你的信心越强,试验的期间会越长。约瑟受试验的时间比他的同伴长得多,因为他比他们贵重。

周四

今日经节

41:42 法老就摘下手上1打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上;

——1约瑟登宝座时,得着了荣耀并且领受恩赐,豫表基督在祂的升天里得着荣耀,并领受恩赐。戒指、衣服和金链,描绘基督升上诸天时所领受的恩赐,祂已将这些恩赐传给召会打印的戒指,表征圣灵在基督的信徒里面和身上作印记。衣服表征基督作我们客观的义,使我们在神面前得称义,并且作我们活出来的主观的义,使我们彀资格有分于羔羊的婚娶。金链表征赐给顺从之人圣灵的美丽,彰显于服从上。戴链子的颈项表征已被征服并降服的意志,以服从神的命令。/ 照着属灵经历的顺序,首先我们接受盖印的灵,使我们得着救恩;然后我们接受义袍,开始活基督。为着活基督,我们的颈项必须戴上链子,我们的意志必须被圣灵征服。

信息选录

41:45 法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚(世人的搭救者,生命的供应者,或秘密的揭示者),又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。

41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西,因为他说,神使我忘了一切的困苦,和我父的全家。

41:52 他给次子起名叫以法莲,因为他说,神使我在受苦之地繁衍。

    约瑟从死牢里复起,并登高位之后,就娶亚西纳为妻;亚西纳描绘基督在被以色列人弃绝期间,从外邦世界娶来的召会;约瑟给长子起名玛拿西(意,使之忘了),给次子起名叫以法莲(意,加倍繁衍);约瑟宣告说,“神使我忘了一切的困苦”,又宣告说“神使我在受苦之地繁衍”

周五

今日经节

43:30 约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之处,进入自己的内室,哭了一场。

43:31 他洗了脸出来,勉强忍住,吩咐人摆饭。

42:9 约瑟想起从前所作关于他们的那两个梦,就1对他们说,你们是奸细,来窥探这地的虚实。

——1约瑟一生的记载乃是那灵管治的启示,因为那灵的管治乃是成熟圣徒掌权的一面。虽然他对他的弟兄们满了属人的感觉和情绪,他却保守自己和所有的感觉,都在那灵的管治之下。他清明、智慧、且有辨识的对待他的弟兄们,按着他们的需要管教他们,好成全并建造他们,使他们能成为团体的子民,生活在一起,成为神在地上的见证。/ 约瑟否认己,把自己完全摆在神主宰的带领下,行事为人全然为着神和祂子民的权益。/ 约瑟在神限制下的生活,是基督为人生活的描绘,彰显神圣生命的成熟与完全,并且带进神的国。

45:24 于是约瑟打发他弟兄们回去;他们走的时候,约瑟对他们说,你们在路上不要相争。

    ——在约瑟对待他哥哥的事例中,我们看见他过一种镇静的生活、清明的生活、有辨识的生活,带着对他哥哥的爱,是一种否认己的生活,作为国度生活的实行

    约瑟晓得是神差他到埃及(虽然他哥哥们的意思是要害他),这是保罗在罗828-29之话的实际——

8:28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

8:29 因为神所豫知的人,祂也豫定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

45:5 现在,不要因为你们把我卖到这里,1自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。

——1约瑟不需要赦免他的弟兄们,因为他并没有怪罪他们。他接受他弟兄们对他所作的一切,好像从神接受的一样;他也安慰那些得罪他的人。他有何等的恩典!他的灵何等超绝

信息选录

那灵的管治(在生命中作王的生活,就是在神国的实际里,受神圣生命约束并限制),比那灵任何其他方面(那灵的重生、定罪、感动、充满、膏抹、能力、亮光、生命)都要高,甚至高过那灵的建造,因为那灵的管治是成熟圣徒掌权一面

    我们众人,尤其是青年人需要成熟的生命以及掌权生命的路。这生命不容易激动,也不显示荣耀。这生命在激动中仍保持镇静,克制自己,并且隐藏荣耀

    他在七个丰年中所作的,乃是为着他的百姓。他作这事,不惜牺牲了自己的利益,牺牲了见父亲的面。

丰富不是随着没有经历的人。我们要丰富,需要长期受苦。约瑟从十七岁到三十七岁,花了二十年才成为丰富的。

祷告

主,谢谢你,给我们的供应

    谢谢你,借着约瑟给我们的异象和看见

主,让我们有你的生命,让我们被你构成

因为成熟生命掌权的一面,就是由你这完全者所构成

主,让我们凭着这成熟的生命

    过一种镇静的生活、清明的生活和有辨识的生活

过一种隐藏我们自己,却是彰显你的荣耀的生活

让我们凭着你的生命,来过国度的生活

周六

今日经节

47:14 约瑟1收聚了埃及地和迦南地所有的银子,就是众人买粮的银子;约瑟就把那银子带到法老的宫里。

——1约瑟因着受苦并否认己,得了生命供应的丰富。埃及所有的粮食都在约瑟手中。百姓为了要从约瑟得粮,必须付上四种代价:他们的银子,他们的牲畜,他们的田地,以及他们自己。银子代表便利,牲畜表征生活的凭藉,田地代表资源。我们若要从主接受生命的供应,就必须把我们的便利、我们谋生的凭藉、以及我们的资源给祂。我们给祂越多,就从祂得着越多生命的供应。最后,为了要从主领受最好的分,包括使人饱足的食物和为着繁殖的种子,我们必须把我们自己,我们全人的每一部分,都交给祂/ 至终,在埃及只有一个地主,所有的人都成为同一水平的享受者。这是千年国的豫表,那时地和其中所充满的,都要属于基督,并且地上万国都要享受基督的丰富。

信息选录

    真正生命的供应绝不廉价出售。你们要得到供应,就必须付代价。

    走主恢复的路是昂贵且不便宜的。不错,你走这条路,会失去便利,但你会得着供应。

    基督这位丰富者,供应者,就在这里。他既不慷慨,也不吝啬。他不想从你身上榨取什么,但为着你的缘故,他要求你付代价。他绝不廉价出卖他的供应。

    主所要求的最后一项是我们自己,包括我们这人的每一面。在今天的基督教里,为什么意见还那么多?为什么合一的建造那么少?就是由于很少人愿意将自己交给基督

    百姓向约瑟付出了最后一种代价,就得以有分于拔尖的分。最终,我们就不仅要得着粮食满足自己;也要得着种子,为别人生产一些东西

相关经节

一、约瑟的梦与解梦

1、约瑟的梦

37:7 我们在田里捆禾稼,忽然间我的禾捆起来站着,你们的禾捆来围着我的禾捆下拜。

37:9 后来他又作了一个梦,也把这梦告诉他的哥哥们说,看哪,我又作了一个梦,梦见太阳、月亮与十一颗星,向我下拜。

2、约瑟解梦(409-22

1)为司酒长和司膳长解梦

40:9 司酒长便将他的梦告诉约瑟,说,我梦见在我面前有一棵葡萄树,

40:10 树上有三根枝子,一发了芽,就开花,并且上头一挂一挂的葡萄都成熟了。

40:11 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。

40:12 约瑟对他说,这梦的讲解是这样:三根枝子就是三天;

40:13 三天之内,法老必提你出监,叫你恢复原职,你就要照先前作司酒长时的惯例,递杯在法老的手中。

40:14 但你得好处的时候,求你记得我,施恩慈与我,向法老题说我,救我出这府牢。

40:15 我实在是从希伯来人之地被拐来的;我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在牢里。

40:16 司膳长见梦解得好,就对约瑟说,我也作了一个梦,见我头上顶着三筐白饼;

40:17 最上面的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。

40:18 约瑟回答说,这梦的讲解是这样:三个筐子就是三天;

40:19 三天之内,法老必斩你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。

40:20 到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把司酒长和司膳长提出监来,

40:21 使司酒长恢复司酒的职位,他就递杯在法老手中;

40:22 却把司膳长挂起来,正如约瑟向他们所讲解的。

2)为法老解梦(4114-36

41:14 于是法老差人去召约瑟,他们便急忙带他出牢,他就剃头刮脸,换衣裳,进到法老面前。

41:15 法老对约瑟说,我作了一个梦,没有人能解;我听见人说,你听了梦就能解。

41:16 约瑟回答法老说,这不在于我,神必将平安的话回答法老。

41:17 法老对约瑟说,我梦见我站在河岸上,

41:18 有七只母牛从河里上来,又肥壮又美好,在芦苇中吃草。

41:19 随后又有七只母牛上来,又软弱又丑陋又干瘦,在埃及遍地,我没有见过这样不好的。

41:20 这些又干瘦又丑陋的母牛,吃尽了那以先的七只肥母牛,

41:21 吞吃了以后,却看不出是吞吃了,它们丑陋的样子仍和先前一样;我就醒了。

41:22 我又梦见一棵麦子,长了七个穗子,又饱满又佳美;

41:23 随后又长了七个穗子,枯槁细弱,被东风吹焦了。

41:24 这些细弱的穗子,吞下了那七个佳美的穗子。我将这梦告诉了术士,却没有人能给我解说。

41:25 约瑟对法老说,法老的梦乃是一个;神已将祂要作的事指示法老了。

41:26 七只好母牛是七年,七个好穗子也是七年;这梦乃是一个

41:27 那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年,那七个中空、被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。

41:28 这就是我对法老所说,神已将祂要作的事显明给法老了。

41:29 埃及遍地必来七个大丰年;

41:30 随后又来七个荒年,甚至埃及地都忘了先前的丰收,这地必被饥荒所耗尽。

41:31 因那后来的饥荒极重,这地便不觉得先前的丰收了。

41:32 至于法老两次重复作梦,是因这事乃神所命定,而且神必速速成就。

41:33 所以法老当拣选一个精明、智慧的人,派他治理埃及地。

41:34 法老当这样行:派官员管理这地,在七个丰年的时候,征收埃及地出产的五分之一

41:35 叫他们把将来好年一切的粮食聚敛起来,积蓄谷物,收存在各城里作粮食,归于法老的手下。

41:36 所储存的粮食,可以防备埃及地将有的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。

二、得到粮食的四种代价(4714-23

47:14 约瑟1收聚了埃及地和迦南地所有的银子,就是众人买粮的银子;约瑟就把那银子带到法老的宫里。

47:15 埃及地和迦南地的银子都花尽了,埃及众人都来见约瑟,说,我们的银子都用尽了,求你给我们粮食,我们为什么要死          在你面前呢?

47:16 约瑟说,若是银子用尽了,可以把你们的牲畜带来,我就给你们粮食,来换你们的牲畜。

47:17 于是他们把牲畜赶到约瑟那里,约瑟就拿粮食换了他们的马、羊群、牛群和驴;那一年因换他们一切的牲畜,就用粮食          养活他们。

47:18 那一年过去,第二年他们又来见约瑟,说,我们不瞒我主,我们的银子都花尽了,牲畜也都归了我主。我们在我主眼              前,除了我们的身体和田地之外,一无所剩。

47:19 我们为什么要在你面前人死地荒呢?求你用粮食买我们和我们的地,我们和我们的地就要给法老效力;并且求你给我们          种子,使我们得以存活,不至死亡,地土也不至荒凉。

47:20 于是约瑟为法老买了埃及所有的地;埃及人因被饥荒所迫,各都卖了自己的田地;那地就都归了法老。

47:21 至于百姓,约瑟叫他们从埃及境内的这边直到那边,都迁移到各城里。

47:22 惟有祭司的地,约瑟没有买,因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸,所以他们不卖自己的地。

47:23 那时约瑟对百姓说,看哪,我今日为法老买了你们和你们的地;这里有种子给你们,你们可以种地。

  评论这张
 
阅读(188)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017