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葡萄枝子

我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子-约15:5

 
 
 

日志

 
 

第七周 三一神作我们的构成、存在、享受、生活和彰显(一)  

2014-07-21 18:36:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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申言要点

三一神作我们的构成、存在、享受、生活和彰显

一、构成(金、银、宝石):

1、 金表征父神的圣别性情

真理:我们必须有分于神圣别、神圣的性情,就是新耶路撒冷神圣的元素,并被其构成

1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵

彼后1:4 藉这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就藉着这些应许,得有分于神的性情

应用:我们必须凡事都照着神的神圣性情而行,以神的性情为我们的道路,在神纯金行政的管治之下

4:29败坏的话一句都不可出口,只要按需要说建造人的好话,好将恩典供给听见的人。

2、珍珠表征基督死与复活两方面分泌的结果

真理:我们必须传讲,借着那胜过死亡并分泌生命的基督而得的重生,乃是圣城的入口

彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

1:23你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着神活而常存的话。

应用:我们必须留在主死的杀死之下,使他复活的生命借着我们分赐到别人里面

林后4:10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

4:12 这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

3、宝石表征那灵变化的工作

应用1:召会生活需要那由神圣属性所加强并得着丰富之变化过的人性美德

12:2不要模仿这世代,反要藉着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

12:3 我藉着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,

4:2 凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,

4:3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:

应用2:我们必须学习将三一神供应给别人,以三一神的属性成全他们,使他们被变化

1:10 你的1两腮,因发辫的妆饰而秀美;你的颈项,因珠串(指灵神变化的工作)而美丽。

——1这里良人珍赏寻求者对祂服从的秀美(两腮因发辫的妆饰而秀美,)以及她对变化之灵顺从的美丽(颈项有珠串。)

1:11 1我们要为你编上2金辫,镶上2银钉。

——1这里的‘我们’指明,在召会生活中,基督佳偶的变化,是由那作经过过程的三一神终极完成之变化的灵,以及佳偶同伴—基督身体中有恩赐做成全圣徒之工作的肢体—的配搭所完成的。变化的灵和佳偶的同伴们,藉着基督救赎的工作(银钉,)用神生命的构成(金辫)妆饰她。

二、存在(神、羔羊、河)

一个身体:一位灵、一主、一位神与父

1、与父(身体源头)一同存在:他超越我们,贯彻我们,并在我们之内

2、与主(身体元素)一同存在:活他、显大他

3、与那灵(身体素质)一同存在:(我:由那灵重生,在那灵里受浸)/ 喝那灵,被那灵渐渐变化,并得着七倍加强之灵的加强、丰富,/ 凭灵而行,凭灵事奉。

三、享受(光、树、河/ 参诗368-9

36:8 他们必因你1殿里的2肥甘(子)得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水(灵)。

36:9 因为在你那里,有生命的源头(父);在你的光中,我们必得见光。

1、神是光,从那作为灯的羔羊里,透过新耶路撒冷作为透光体照耀出来

我们都必须变化到这样一个地步,满了光且是透明的。这光就是我们在日常生活中所享受的神自己。

1)看见光(太58

5:8 清心的人有福了,因为他们必看见神。

2)神(话)是光(诗119105130

119:105 你的话是我脚前的灯,是我路上的光。

119:130 你的言语一解开,就发出亮光,使愚蒙人通达(将智慧和启示分赐给我们)。

3)我作光(太514-16

5:14 你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。

5:15 人点灯,也不放在斗底下,乃是放在灯台上,就照亮所有在家里的人。

5:16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,就荣耀你们在诸天之上的父。

2、享受基督作生命树,乃是所有蒙神救赎之人永远的分(启2214

22:14那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。

3、生命水的河乃是三一神的流出,就是那灵作为经过过程之三一神的终极完成,临到他所救赎的人,作他们的享受

12:3 所以你们必从救恩之泉欢然取水,

四、生活(以父作生命的源头,子作生命树,灵作生命的流)

1、我们乃是与那是爱、是光的父一同生活,在流自神圣源头的神圣生命里,有爱和光。

2、我们与父同活,是以他为生命源头;但我们与子同活,是以他为生命。我们与父这源头同活,也与子这生命和生命的供应——生命树—同活

3、我们必须活出作经过过程并终极完成之三一神全备供应的灵,就是生命的流

1)生命水河的涌流:信徒里面永远生命的流——生命的交通

2)生命水河的涌流:主工作的一道水流——使他借着一个职事而有一个行动,以产生并建造他的一个身体,为着他的一个见证

五、彰显(碧玉显出来的样子)

本周信息

一、建造圣城的三种宝贵材料,表征三一神乃是新耶路撒冷三一的构成(启2118-21

21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

1、金表征父神的圣别性情作为生机建造的基础(1821

21:18 墙是用1碧玉造的,城是2纯金的,如同2明净的玻璃。

——1碧玉墙表征那作神在永世里团体彰显的整座城,有神显出来的样子。2金表征新耶路撒冷完全是出于神的神圣性情,以神的神圣性情为元素。纯金如同明净的玻璃,表征整座城是透明的,毫无不透明之处。

21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是1一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

——1这表征城的进入是惟一而一次永远的;就是,惟有凭着基督得胜的死和分赐生命的复活,藉着一次永远的重生,才能进城。

    城是纯金的,城内的街道上纯金。这一切都指明神圣的性情是我们属灵构成的基本元素。

1)我们必须有分于神圣别、神圣的性情,就是新耶路撒冷神圣的元素,并被其构成(弗14,彼后14

1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;

    我们由神而生的时候,他这位生身的父也将他自己的性情分赐到我们里面,这性情就是新耶路撒冷这座“金山”的金。

1:4 藉这荣耀和美德(生命能力),祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就藉着这些应许(信入和受浸),得有分于神的性情(结果)。

2)我们必须凡事都照着神的神圣性情而行,以神的性情为我们的道路,在神纯金行政的管治之下

4:29 1败坏的话一句都不可出口,只要按需要说建造人的好话,好将2恩典供给听见的人。

——1直译,腐坏。表征有毒、难听、无价值的话。2恩典乃是基督作我们的享受和供应。建造人的话,总是将基督当作恩典供应听见的人。

    你得救以前,谁是你的管理者?你的行政是什么?你自己努力做你自己的管理者,结果是一团糟。借着福音,神来做你的国。他是宝座上的王,有一条街道联于他的宝座,你应当在其上行走,那条街道就是他的行政管理。从你悔改那天起,你就觉得在你里面有一个宝座和一条金的街道,有宝座的行政管理;然后,你就开始照着这金,就是神的性情行事。

    街道当中有河(灵的交通,给我们喝),河的两旁有生命树(子的供应,给我们吃)。为要经历这一切,我们必须在金的街道上,就是金的基础上。

我们的交通是不是神的交通,是否真实的交通,决定于那是否基于我们里面金的性情。如果我与弟兄的接触不是基于金的性情,我就是与他建立天然的友谊,而不是基于神的神圣性情来实行属灵的生命交通。

当我们进入对神神圣性情的经历和应用时,我们就使自己真正成为新耶路撒冷的一部分。至终,我们就在每件事上成为金的。

祷告

主,谢谢你

       赐给我们又宝贵又极大的应许

叫我们既逃离这世上从情欲来的败坏

就能有分于神的生命和性情

就是金的街道和金的城

主,这金是你的性质,也是我们的构成

    把我们变化成为一座金的城

也让我们成为金的街道来涌流生命

更从我们能涌出活水的江河

2、珍珠表征基督救赎并释放生命之死,以及他分赐生命之复活这两方面分泌的结果(21:21

    你停留、居住在基督的死里,活着的就不再是你,乃是基督在你里面活着。他在你里面的生活运行,就是复活生命在你身上的分泌,使你成为一颗珍珠。这种分泌就是一种构成。

1)我们必须传讲,借着那胜过死亡,并分泌生命的基督而得的重生,乃是圣城的入口(彼前1323

1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯(比恩典更能构到不配的人),藉耶稣基督从死人中复活,1重生了我们,使我们有2活的盼望,

——1重生,就如救赎和称义,是神完全救恩的一面。救赎和称义解决了我们与神之间的难处,使我们与神和好;重生是用神的生命点活我们,把我们带进与神生命的关系,生机的联结里,因此带来并产生活的盼望。这样的重生是藉着基督从死人中复活而成全的。2指我们今天寄居时对将来的盼望;不是客观事物的盼望,乃是生命的盼望,就是永远生命连同一切无穷尽神圣福分的盼望。这盼望该叫我们全然寄望于那要来的恩典。/ 重生所带给得着重生之信徒那活的、生命的盼望,犹如新生婴儿带给父母对其将来的种种盼望。这一切都在于新生婴儿的生命。照样,信徒重生所得的生命,也使信徒对今世、来世以及永世有多而远的盼望,就如今世在生命上的长大、成熟、显出恩赐、能尽功用、变化、得胜、身体得赎、进入荣耀;在来世得进国度,与主同王,享受诸天之国实现里永远生命的福乐;以及在永世能在新耶路撒冷,丰满的有分于神在永世里,终极彰显之永远生命的终极福乐。这一切活的、生命的盼望,都在于信徒重生所得的永远生命。惟有这神圣的生命,能叫信徒在这生命上长大,一直长到这生命所带来之盼望的实际里,使信徒得着前述的种种福乐,作他们不能朽坏、不能玷污、不能衰残,存留到永远的基业

1:22 你们既因顺从真理(真理的话),洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒,就当从清洁的心里彼此热切相爱;

1:23 1你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着神活而常存的话。

——1本节形容22节。我们既蒙了重生,就洁净了自己的魂,以致爱弟兄。由神的生命重生乃是基础、立场,使我们的魂得着洁净、圣别,以致爱弟兄没有假冒。重生的结果乃是向着神有圣别的生活,向着圣徒有弟兄的爱

2)我们必须留在主死的杀死之下,使他复活的生命借着我们分赐到别人里面(林后410-12

4:10 身体上常带着耶稣的1治死,使耶稣的生命(复活的生命)也显明在我们的身体上。

——1指死的工作,十字架的工作,就是主耶稣所遭受、所经过的。/ 在我们的经历中,这是为着耶稣、为着基督的身体、并为着新约的职事,所临到我们的苦难、逼迫或对付。/ 这不是指人类在旧造中所共受的苦难、难处,如疾病或灾害;也不是指因着罪过、错误或未尽责任所受的处罚、改正或管教。/ 耶稣的治死,毁坏我们天然的人、外面的人和肉体,使我们里面的人有机会发展并更新

4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

4:12 这样,死是在我们身上发动,1生命却在你们身上发动。

——1当我们在主死的杀死之下,祂复活的生命就藉着我们分赐到别人里面。分赐生命到别人里面,总是我们接受十字架杀死的结果。

3、宝石表征那灵的工作,变化蒙救赎、得重生的圣徒,为着建造神永远的居所,使他们在神那渗透一切的荣耀中,团体地彰显神(启2118-20

1)召会生活需要那由神圣属性所加强并得着丰富之变化过的人性美德(罗122-3,弗41-3

12:2不要模仿这世代,反要藉着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

12:3 我藉着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,

4:2 凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,

4:3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:

2)我们必须学习将三一神供应给别人,以三一神的属性成全他们,使他们被变化(歌110-11

1:10 你的1两腮,因发辫的妆饰而秀美;你的颈项,因珠串(指灵神变化的工作)而美丽。

——1这里良人珍赏寻求者对祂服从的秀美(两腮因发辫的妆饰而秀美,)以及她对变化之灵顺从的美丽(颈项有珠串。)

1:11 1我们要为你编上2金辫,镶上2银钉。

——1这里的‘我们’指明,在召会生活中,基督佳偶的变化,是由那作经过过程的三一神终极完成之变化的灵,以及佳偶同伴—基督身体中有恩赐作成全圣徒之工作的肢体—的配搭所完成的。变化的灵和佳偶的同伴们,藉着基督救赎的工作(银钉,)用神生命的构成(金辫)妆饰她。/ 金指父神神圣的性情;银指子基督包罗万有法理的救赎;珠串指灵神变化的工作。在正确的召会生活中,佳偶的同伴们,就是得成全的信徒,与变化的灵配搭,将三一神供应给她,使她因三一神的属性作到她里面成为她的美德而得变化。这是为着建造召会作基督生机的身体,以终极完成新耶路撒冷,使神永远的经纶得着完成。2寻求者的头发编成金辫,指明她藉着那灵凭神的神圣性情(金)所施的变化,对神能服从(束上的头发。)金辫用银钉系住,银钉表征救赎的基督。

    已得成全并经历这种变化的人知道如何成全别人。我们都需要学习如何以三一神的属性成全别人。我们不该仅仅看人的错误,我们乃改领悟他们缺少神金的性情和生命。他们缺少基督的死,复活和升天。他们缺少圣灵的工作。我们必须将这些东西加给他们。我们不该定罪别人,乃改将生命的供应服事给他们……这样的变化和成全只能在正确的召会生活中进行。

祷告

主,谢谢你

带给我们三一神完整的救恩

我们需要父的性情,子的救赎,灵的变化

主,将父的性情编织进我们的意志,成为服从的金辫

       将你救赎的银钉钉住我们,让我们经历死而复活

       将那灵运行在我们身上,就如珠串戴在我们的颈项

主,将三一神供应给我们,让我们也能供应给人

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